《怪物猎人4G(MH4G)部分武器与装备内涵解释（一）大剑篇》地址：
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《怪物猎人4G(MH4G)部分武器与装备内涵解释（五）狩猎笛、长枪篇》地址
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《怪物猎人4G(MH4G)部分武器与装备内涵解释（六）铳枪篇》地址
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武器篇
片手剑
1. THEシャロック
这是天廻龙片手升级路线中的顶级武器。シャロック，译作夏洛克，是一个人名。虽说夏洛克并不算一个很稀有的名字，但我们从其前段武器THEディテクター（The detector，探测者，亦可理解为侦探detective）来看，指的应该是我们的卷福，啊不，是夏洛克·福尔摩斯。不过此处真要批评一下制作组，因为福尔摩斯的名字用在武器上可确实不怎么合适，或许配信一套卷福造型的防具倒是不错哈哈。不过说起来，福尔摩斯在柯南道尔爵士的小说中的设定也确实是精通拳击和西洋剑的格斗高手，这么看来，片手剑也确实是所有武器里最贴合设定的了（别提范马刃牙格斗术）——毕竟想想卷福挥舞大锤的样子，也难以接受吧。
2. 白雷剣ネオディニス
这是白海龙片手升级路线中的顶级武器。ネオ应该是neo，也就是new；ディニス则指的是迪尼斯（不是迪斯尼）一世，也就是十三世纪后半叶到十四世纪在位的葡萄牙国王。迪尼斯一世是第六代葡萄牙国王，同时他也是葡萄牙海外扩张政策的开始者。他在位期间，在全国范围内排斥西班牙语和拉丁语，推广葡萄牙语，并在公元1290年创立了葡萄牙的第一所大学。公元1297年，葡萄牙与西班牙签订《奥卡尼塞许条约》，明确了国界。自此，葡萄牙成为十四世纪欧洲第一个独立国家。他劝课农桑，干拓沼泽，开垦荒地，带领民众种植果树和葡萄，被称为农民王；还种植起防止海岸砂的防风林。在其后的大航海时代，砍伐防风林所得的树木被大量用于制造葡萄牙的船只。
3. 雷神剣インドラ 雷神剣リグ・インドラ
这是电龙一家的片手升级路线中的两把武器。インドラ，中文译作因陀罗，是印度教中的神，全名为释提桓因陀罗，意为“能够为天界诸神的主宰者”，简称为“能天帝”或“释天帝”，汉译时调整语序为“帝释天”。据诸经论所载，帝释天原为摩揭陀国之婆罗门，由于修布施等福德，遂生忉利天，且成为三十三天之天主。此类记载系印度自吠陀以来，至佛教时代，将其因陀罗之神格具象化而成。佛经上说，释尊（佛陀）下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。佛陀升于忉利天为母说法时，帝释天手持宝盖，任佛陀之侍从。
而后一把武器前面的リグ，应当指的是印度的古诗歌集《梨俱吠陀》之“梨俱”。《梨俱吠陀》是《吠陀》中最重要的一部作品，是印度最古老的一部诗歌集。它的内容包括神话传说、对自然现象和社会现象的描绘与解释，以及与祭祀有关的内容，是印度现存最重要、最古老的诗集。而在其神话中歌颂最多的神就是因陀罗。甚至在这部诗集中，还有一些篇目对神提出质疑，可以看做是印度哲学思想的发端。
4. イフリートマロウ
这是金火龙片手升级路线中的一段。イフリート，即是伊夫利特，是伊斯兰教中的一种魔神。在伊斯兰教中，有一个堕天使伊布里斯，也就是撒旦，代表着魔鬼；伊夫利特即是伊布里斯的后裔。伊夫利特性格暴躁易怒，外貌丑陋，可使用多种魔力和变身技能。它尤其擅长操纵火焰，所以这把武器常被翻译为“喷火者伊夫利特”（但“喷火者”并非直译）。在阿拉伯故事集《一千零一夜》中，伊夫利特的出现是在著名的渔夫和魔鬼的故事中：渔夫打渔捞上一个瓶子，里面出来一个魔鬼，要吃掉渔夫。渔夫谎称不相信魔鬼是从瓶子里出来的，要求魔鬼再回到瓶子里来验证。在魔鬼回去之后，渔夫盖上瓶盖将瓶子扔回大海。想来伊夫利特虽然残忍凶暴，但还意外地蠢萌呢……
5. 炎神剣アグニ
这是铠龙片手升级路线中的一段。アグニ，即是阿格尼，印度吠陀教以及印度婆罗门教之火神，意译作火。创世之初，创造主梵天用他的肚脐眼创造出八位善良的天神，称为“婆苏”，意思是乐善好施；其中老六就是火神阿格尼。因为他的威力最强大，成为婆苏的首领。阿格尼作为火的神格化象征了火焰永恒不朽的奇迹，古印度人就相信供奉给阿格尼火的祭品会被净化以及传达到其他神祇，也令阿格尼拥有了净化和送信者的属性。上文提到的《梨俱吠陀》中，赞歌数量仅次于因陀罗之下的便是火神阿格尼。他全身呈红色，发光如太阳，面色如奶酪，无头无足或三头七舌，十方皆面、金眼、千眼等。阿格尼在诸神之中与人类之关系最密切，能破除黑暗，烧尽不净，降魔除怪，亦被称为“罗刹之杀戮者”。此外，火神还能降恩予崇拜者，并解救人于危难。黑铠龙片手的命名则全部使用上文提到的伊夫利特。
6. オデッセイ
这是奇猿狐（？）片手升级路线中的一段。从此段往后的命名都是围绕这个名称进行的。オデッセイ，译作奥德赛，指的是俄底修斯（或译奥德修斯），即《荷马史诗》的《伊利亚特》和《奥德赛》中记载的古希腊西部国家伊塔卡的国王。俄底修斯最众人皆知的事迹，是在特洛伊战争中使用了木马计，成功攻破特洛伊城；战争结束之后，俄底修斯历经千辛万苦，突破了喀孔涅斯人的包围，抵御了食莲国的诱惑，误闯入独眼巨人的岛屿，冲破了海神的阻拦，甚至遭遇了宙斯的打击，全部随从死在海中。最后在离开家乡20年之后，终于成功重返故国，和妻子家人团聚。
7. 豪剣【天羽々斬】 豪祟剣【八重垣】
这是豪山龙片手升级路线中的两段。天羽々斬，即天羽羽斩，是日本神话中记载的武器。按照《古事记》记载，遭到诸神自高天原放逐的素盏鸣尊流落至出云后，趁着八岐大蛇酒醉昏睡之际以此剑砍杀之。但此剑竟出现磨损，甚感奇怪的素盏鸣尊遂剖开蛇尾，获得天丛云剑。因此，这把斩杀大蛇之十握剑称为天羽羽斩，其中「羽羽」就是大蛇的意思。所谓“十握剑”，也称十拳剑或十束剑，指的是剑长约等于十个拳头横卧长度的剑。在日本传说中，十握剑并不是只有这一把，还有天之尾羽张剑、大量剑、大叶刈、布都御魂剑等有名的武器。
而后面这把武器名称中的“八重垣”，就是上文提到的大蛇尾巴中藏着的天丛云剑的另一个名字。根据《古事记》，素盏鸣尊于出云国遇到足名椎命及手名椎命。他们共有八名子女，但其中七个都献给了八岐大蛇。素盏鸣尊答应为老夫妇除去八岐大蛇，但条件是要把最后一个女儿奇稻田姬许配给他。他装扮奇稻田姬，带备八桶酒放在不同的地方。八岐大蛇受酒香所诱，将八个头分别伸进不同的酒桶里畅饮。素盏鸣尊乘机以十握剑把八岐大蛇的头逐一砍下，然后再斩掉其尾巴。在斩断第四条尾巴时，他在蛇体内发现一柄剑；他将此剑名为“天丛云剑”，并献给天照大神。其后，在第十二任日本天皇景行天皇在位时，天丛云剑由倭建命所得，倭建命抵达骏河国时，受骗到草原上猎鹿。当地军阀以火箭焚烧草原，又杀掉马匹，以防他逃脱。倭建命以天丛云剑砍草开路。其间，他发现天丛云剑可控制风向，终能幸免于难，于是他将天丛云剑名为“草薙剑”。
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